français
Depuis plus de trente ans, Alain de Benoist poursuit méthodiquement un travail d'analyse et de réflexion dans le domaine des idées. Ecrivain, journaliste, essayiste, conférencier, philosophe, il a publié plus de 50 livres et plus de 3000 articles, aujourd'hui traduits dans une quinzaine de langues différentes.
Ses domaines de prédilection sont la philosophie politique et l'histoire des idées, mais il est aussi l'auteur de nombreux travaux portant notamment sur l'archéologie, les traditions populaires, l'histoire des religions ou les sciences de la vie.
Indifférent aux modes idéologiques, récusant toute forme d'intolérance et d'extrémisme, Alain de Benoist ne cultive pas non plus une quelconque nostalgie « restaurationniste ». Lorsqu'il critique la modernité, ce n'est pas au nom d'un passé idéalisé, mais en se préoccupant avant tout des problématiques postmodernes. Les axes principaux de sa pensée sont au nombre de quatre : 1) la critique conjointe de l'individuo-universalisme et du nationalisme (ou de l'ethnocentrisme) en tant que catégories relevant l'une et l'autre de la métaphysique de la subjectivité ; 2) la déconstruction systématique de la raison marchande, de l'axiomatique de l'intérêt et des multiples emprises de la Forme-Capital, dont le déploiement planétaire constitue à ses yeux la menace principale qui pèse aujourd'hui sur le monde ; 3) la lutte en faveur des autonomies locales, liée à la défense des différences et des identités collectives ; 4) une nette prise de position en faveur d'un fédéralisme intégral, fondé sur le principe de subsidiarité et la généralisation à partir de la base des pratiques de la démocratie participative.
Alors que son oeuvre est connue et reconnue dans un nombre grandissant de pays, Alain de Benoist reste largement ostracisé en France, où l'on se borne trop souvent à associer son nom à celui de la « Nouvelle Droite », expression dans laquelle il ne s'est jamais véritablement reconnu.
Ce site a pour vocation de faire mieux connaître sa pensée et de favoriser sa diffusion.
english
For more than thirty years, Alain de Benoist has methodically undertaken a work of analysis and reflection in the world of ideas. Writer, journalist, essayist, lecturer and philosopher, he has published more than fifty books and three thousand articles which have been translated into a dozen different languages.
His central concerns are political philosophy and intellectual history, but he has also written numerous works dealing with archaeology, popular traditions, the history of religions, and the life sciences.
Indifferent to contemporary ideological models or fashions, and rejecting all forms of intolerance and extremism, Alain de Benoist also rejects any « restorationist » nostalgia. When he criticizes modernity, it is less in the name of an idealized past than a preoccupation with postmodern concerns. His thought focuses on four principal themes: 1) The interrelated critique of individualism, universalism and nationalism (or ethnocentrism) as different forms of the same « metaphysics of subjectivity »; 2) The systematic deconstruction of market-minded reason, the conceptual basis of self-interest, as well as the multiple influences of Capital, whose global reach constitutes, in his eyes, the primary threat weighing on the world today; 3) The struggle to sustain local autonomy, linked to the defense of differences and collective identities; and 4) The clear preference for integral federalism, based on the principle of subsidiarity and the practical need for extending participatory democracy.
Although his work is known and recognized in many countries, Alain de Benoist remains largely ostracized in France, where too often his name has been summarily reduced to that of the so-called New Right, a category in which he has never truly recognized himself.
This site hopes to make his thought better known to a broader audience.
deutsch
Seit über dreißig Jahren widmet sich Alain de Benoist der Analyse und der Reflexion im Bereich der Ideen. Alain de Benoist ist Schriftsteller, Journalist, Essayist, Redner und Philosoph. Er veröffentlichte bislang über 50 Bücher und mehr als 3000 Artikel sowie Aufsätze, die zum Teil in rund fünfzehn Sprachen übersetzt wurden.
Politische Philosophie und Geschichte der Ideen sind seine bevorzugten Betätigungsfelder, er verfaßte aber zahlreiche Arbeiten unter anderem über Archäologie, Volkstraditionen, Religionsgeschichte und Naturwissenschaften. Ideologische Moden sind Alain de Benoist gleichgültig, er lehnt jegliche Form von Intoleranz und Extremismus ab. Er pflegt auch keinerlei restaurierende Nostalgie: seine Kritik der Moderne geschieht nicht im Namen einer idealisierten Vergangenheit, sondern ist in erster Linie auf die postmodernen Problematiken bedacht. Sein Denken weist vier Grundlinien auf: 1) gleichzeitige Kritik am Universalismus und am Nationalismus (bzw. Ethnozentrismus) als Kategorien, die beide von der Metaphysik der Subjektivität herrühren; 2) systematische Infragestellung und Demontage der kommerziellen/merkantilen Begründung, der Axiomatik des Eigeninteresses sowie der zahlreichen beherrschenden Einflüsse der Kapitalform, deren weltweite Verbreitung seiner Ansicht nach die zur Zeit größte Gefahr für die Welt darstellt; 3) Kampf zugunsten der lokalen Autonomien, der mit der Verteidigung der Verschiedenheit und der kollektiven Identitäten verknüpft ist; 4) eindeutige Stellungnahme zugunsten eines vollständigen Föderalismus, der sowohl auf dem Subsidiaritätsprinzip als auch auf einer Verallgemeinerung der Praktiken der mitwirkenden Demokratie von unten auf gründet.
Während sein Werk in immer mehr Ländern bekannt und anerkannt ist, bleibt Alain de Benoist in Frankreich weitgehend geächtet: Hier beschränkt man sich allzuoft darauf, seinen Namen mit der einer "Nouvelle Droite" (Neuen Rechten) zu verbinden, in der er sich eigentlich nie richtig wieder erkannt hat.
Diese Homepage möchte sein Denken näherbringen und dessen Verbreitung fördern.
italiano
Da più di trent'anni, Alain de Benoist porta metodicamente avanti un lavoro di analisi e riflessione nel campo delle idee. Scrittore, giornalista, saggista, conferenziere, filosofo, ha pubblicato più di 50 libri e più di 3000 articoli, oggi tradotti in una quindicina di lingue differenti.
I suoi campi privilegiati sono la filosofia politica e la storia delle idee, ma egli è altresì autore di numerosi lavori concernenti in particolare l'archeologia, le tradizioni popolari, la storia delle religioni o le scienze della vita.
Indifferente alle mode ideologiche, Alain de Benoist rifiuta ogni forma di intolleranza e di estremismo e non coltiva nemmeno una qualsivoglia nostalgia "restaurazionista". Quando critica la modernità, non lo fa in nome di un passato idealizzato, ma preoccupandosi anzitutto delle problematiche postmoderne. I cardini principali del suo pensiero sono quattro: 1) la critica congiunta dell'individuo-universalismo e del nazionalismo (o dell'etnocentrismo) in quanto categorie entrambe dipendenti dalla metafisica della soggettività; 2) la sistematica decostruzione della ragione mercantile, dell'assiomatica dell'interesse e delle molteplici influenze della Forma-Capitale, il cui dispiegamento planetario costituisce ai suoi occhi la principale minaccia che pesa oggi sul mondo; 3) la lotta in favore delle autonomie locali, legata alla difesa delle differenze e delle identità collettive; 4) una netta presa di posizione in favore di un federalismo integrale, fondato sul principio di sussidiarietà e la generalizzazione a partire dalla base delle pratiche della democrazia partecipativa.
Mentre la sua opera è conosciuta e riconosciuta in un crescente numero di paesi, Alain de Benoist resta largamente ostracizzato in Francia, dove ci si limita troppo spesso ad associare il suo nome a quello di una "Nuova Destra" nella quale egli non si è mai veramente riconosciuto.
Questo sito ha lo scopo di far meglio conoscere il suo pensiero e di favorire la sua diffusione.
español
Desde hace más de treinta años, Alain de Benoist está efectuando un metódico trabajo de reflexión en el ámbito de las ideas. Escritor, periodista, conferenciante, filósofo, ha publicado más de 50 libros y más de 3.000 artículos, actualmente traducidos a unos quince idiomas.
Sus principales campos son la filosofía política y la historia de las ideas, pero también es autor de numerosas obras sobre arqueología, las tradiciones populares, la historia de las religiones o las ciencias de la vida.
Indiferente a las modas ideológicas, rechazando cualquier forma de intolerancia y de extremismo, Alain de Benoist tampoco cultiva ningún tipo de nostalgia «restauracionista». Cuando critica la modernidad, no es en nombre de un pasado idealizado, sino preocupado ante todo por las problemáticas postmodernas. Cuatro son los principales ejes de su pensamiento: 1) la crítica conjunta del individuo-universalismo y del nacionalismo (o del etnocentrismo) como categorías que pertenecen, en ambos casos, a la metafísica de la subjetividad; 2) la deconstrucción sistemática de la razón mercantil, de la axiomática del interés y de las múltiples dominaciones de la Forma-Capital, cuyo despliegue planetario constituye, a su juicio, la principal amenaza que pesa sobre el mundo; 3) la lucha en favor de las autonomías locales, ligada a la defensa de las diferencias y de las identidades colectivas; 4) una decidida toma de posición a favor de un federalismo integral, basado en el principio de la subsidiaridad y de la generalización a partir de la base de las prácticas de la democracia participativa.
Pese a que su obra es conocida y reconocida en un creciente número de países, Alain de Benoist sigue siendo objeto de un enconado ostracismo en Francia, donde su nombre es asociado demasiado a menudo al de una «Nueva Derecha» con la cual Alain de Benoist nunca se ha reconocido verdaderamente.
Esta web tiene por finalidad dar a conocer mejor su pensamiento y facilitar la difusión del mismo.
nederlands
Al dertig jaar lang is Alain de Benoist aan de slag met methodische reflexie en kritische analyse op het vlak van de ideeën en dat als auteur, journalist, spreker en filosoof. Hij publiceerde meer dan vijftig boeken en een goede drieduizend artikelen, vertaald in vijftien talen.
Zijn bijzondere belangstelling gaat uit naar politieke filosofie en ideeëngeschiedenis, maar hij is ook de auteur van een groot aantal werken over archeologie en voorgeschiedenis, volksgebruiken en -tradities, religie, biologie en menswetenschappen.
Alain de Benoist neemt afstand van de moderne tijd, blijft ongevoelig voor de ideologische modetrends, verwerpt iedere vorm van onverdraagzaamheid en extremisme, maar cultiveert ook geen enkele vorm van op "restauratie" gerichte nostalgie. Zijn kritiek van de moderniteit vertrekt niet vanuit een geïdealiseerd verleden, maar in de eerste plaats vanuit de bezorgdheid voor een aantal postmoderne probleemstellingen. Men kan in zijn denken vier grote krachtlijnen onderscheiden: 1) de gelijktijdige kritiek van het individualisme/universalisme en van het nationalisme (resp. van het etnocentrisme), die voor hem categorieën zijn die thuishoren in de metafysica van de subjectiviteit; 2) de systematische deconstructie van de veralgemeende mercantiele logica, van het tot axioma verheven eigenbelang en van de steeds ruimer om zich heen grijpende kapitaalstructuren waarvan de wereldwijde uitzaaiing in zijn opvatting vandaag de belangrijkste bedreiging vormt voor de gehele mensheid; 3) de strijd voor lokale autonomie, gekoppeld aan de verdediging van de culturele meervoudigheid en de identiteit van gemeenschappen; 4) een duidelijke stellingname voor een integraal federalisme, gebaseerd op het subsidiariteitsbeginsel en de veralgemening van een van onder naar boven toegepaste participatieve democratie.
Hoewel zijn werk gekend en erkend is in een steeds groter aantal landen blijft Alain de Benoist in Frankrijk in grote mate uitgesloten en beperkt men er zich vaak toe zijn naam te verbinden met een "Nouvelle Droite" waarin hij zichzelf nooit helemaal heeft kunnen vinden.
Deze webstek heeft als doel de gedachten van Alain de Benoist ruimer te verspreiden en de mogelijkheid te scheppen ze beter te leren kennen, uit eerste hand.
polski
Od trzydziestu z górą lat, Alain de Benoist poddaje metodycznej analizie i refleksji świat idei. Jako pisarz, dziennikarz, eseista, wykładowca oraz filozof, opublikował przeszło pięćdziesiąt książek i trzy tysiące artykułów tłumaczonych na dziesiątki różnych języków.
W centrum jego zainteresowań znajduje się filozofia polityki i historia idei, ponadto jest on autorem licznych prac dotyczących archeologii, tradycji ludowych, historii religii i nauki o człowieku.
Twórczość Alain de Benoist charakteryzuje niezależność od współczesnych mód ideologicznych, odrzucenie wszelkich form nietolerancji i ekstremizmu, jak również jakiejkolwiek nostalgii za ideą "restauracji" dawnych form. Krytykując nowoczesność nie czyni tego w imię idealizacji przeszłości, lecz by stawić czoła problemom postnowoczesności. Główne obszary jego rozważań ogniskują się wokół czterech podstawowych tematów: 1) wszechstronnej krytyki indywidualizmu, uniwersalizmu i nacjonalizmu (oraz etnocentryzmu) jako różnych przejawów tej samej "metafizyki subiektywizmu"; 2) systematycznej dekonstrukcji nastawionego rynkowo rozumu, interesowności, jak również wielorakich wpływów kapitału, który narzuca swoje planetarne władztwo, stwarzając wielkie zagrożenie dla współczesnego świata; 3) walce o zachowanie lokalnej autonomii, powiązanej z obroną różnorodności i wspólnej tożsamości; 4) wyraźnej preferencji dla integralnego federalizmu, bazującego na założeniach subsydiarności i potrzebie powiększenia obszaru demokracji uczestniczącej.
Chociaż jego twórczość jest znana i rozpoznawana w wielu krajach, Alain de Benoist dotykają nadal pozostałości wielkiego ostracyzmu w rodzimej Francji, gdzie jego nazwisko bywa używane jako ilustracja nurtu "Nowej Prawicy", z którą on sam nigdy tak naprawdę się nie utożsamiał.
Ta strona internetowa powstała w nadziei na lepsze poznanie jego myśli i jej prezentację szerokiemu odbiorcy.
русский
Вот уже более тридцати лет Ален де Бенуа методически ведет работу по анализу и осмыслению в области идей. Его ипостаси - писатель, журналист, эссеист, лектор, философ... Им опубликовано более 50 книг и более 3000 статей, которые переведены почти на два десятка языков.
Излюбленные сферы его исследований - политическая философия и история идеологий, но вместе с тем он является и автором многих трудов в области археологии, народных традиций, истории религий и наук о жизни.
Ален де Бенуа равнодушен к моде на те или иные идеологии, отвергает нетерпимость и экстремизм в любой форме и не страдает какой бы то ни было «реставрационистской» ностальгией. Если он и критикует современность, то отнюдь не во имя идеализированного прошлого, но прежде всего в свете проблематики пост-модернистской социальной парадигмы. Основных направлений его исследований - четыре: 1) общая критика индивидуализма, универсализма и национализма (или этноцентризма) как категорий, относящихся к метафизике субъективности ; 2) систематическая деконструкция торгового разума, аксиоматика интереса, а также многочисленные влияния Капитала, чье планетарное распространение составляет, по его мнению, основную угрозу мирозданию в настоящее время ; 3) борьба за местную автономию, связанная с защитой различий и коллективных идентитов ; 4) четкий выбор позиции в пользу интегрального федерализма, опирающегося на принцип субсидиарности и на генерализацию, начиная с основы практик партисипативной демократии.
Произведения Алена де Бенуа известны и признаны во многих странах, в то время как у себя на родине их создатель подвергается остракизму. Слишком часто его имя ассоцируется у французов с «новыми правыми», принадлежности к которым мыслитель никогда не ощущал в полной мере.
Задача этого сайта - открыть творчество Алена де Бенуа наиболее широкому кругу читателей.
dansk
De seneste tredive år har Alain de Benoist metodisk analyseret og reflekteret indenfor området idéer. Som forfatter, journalist, konferencier og filosof har han udgivet 50 bøger og mere end 3000 artikler, som i dag er oversat til ca. 15 forskellige sprog.
Hans yndlingsområder er politisk filosofi og idéhistorie, men han er ligeledes forfatter til et stort antal værker, som især omhandler arkæologi, folketraditioner, religionshistorie og biologi.
Alain de Benoist tager afstand fra den moderne tid, afviser alle former for intolerance og ekstremisme og dyrker ikke en hvilken som helst "restaureringsnostalgi". Selvom han kritiserer modernismen følger han ikke en idealiseret fortid, men han optages først og fremmest af postmoderne problemstillinger. Hans principielle tankebaner kan opdeles i fire kategorier: 1. Relateret kritik af individualisme universalisme og nationalisme (eller etnocentrisme), som ifølge hans mening tilhører den metafysiske subjektivitet. 2. Den systematiske dekonstruktion af den merkantile fornuft, aksiomatisk interesse og utallige kapitalistiske herredømmer, hvis udfoldelse på planeten, i hans øjne, i dag udgør den primære trussel mod verden. 3. Kampen for at støtte lokal autonomi, som er forbundet med beskyttelse af diversitet og kollektiv identitet. 4. En tydelig positiv holdning til federalisme som helhed baseret på nærhedsprincippet og udbredelse af deltagelsesdemokratiets praksis.
Selvom hans arbejde er kendt og erkendt i et stigende antal lande forbliver Alain de Benoist stort set ekskluderet fra visse kredse i Frankrig, hvor man alt for ofte afgrænser sig til at forbinde hans navn med den "ny højre", som han aldrig har set sig selv som en del af.
Formålet med denne hjemmeside er at gøre hans tanker bedre kendte og mere udbredte.
norsk
I mer enn tretti år har Alain de Benoist arbeidet med metodisk analyse og refleksjon innen området idélære. Som forfatter, journalist, essayist, foredragsholder og filosof har han publisert mer enn 50 bøker og mer enn 3000 artikler som er oversatt til rundt femten forskjellige språk.
Hans fremste arbeidsområder er politisk filosofi og idéhistorie, men han er også forfatter av et stort antall arbeider særlig innen arkeologi, folkelivstradisjoner og religionshistorie.
Alain de Benoist lar seg ikke påvirke av den moderne tids skiftende idéologier, han tar avstand fra enhver form for intoleranse og ekstremisme men han er heller ingen nostalgiker. Når han kritiserer det moderne er det ikke fordi han idéaliserer fortiden, men fordi han er sterkt opptatt av flere postmoderne problemstillinger. Hans idéverden følger fire hovedlinjer: 1) Den sammenfallende kritikken av individualisme/universialisme og nasjonalisme (eller etnocentrisme) for så vidt som disse kategoriene hører hjemme i subjektivitetens metafysikk, 2) Den systematiske dekonstruksjon av kapitalismens rettferdiggjøring, dens til aksiom opphøyde egennytte, kapitalens sammensatte makt og innflytelse og dens globale utbredning som ifølge ham er vår tids største trussel mot verden, 3) Kampen for lokalt selvstyre, forent med beskyttelse av felles mangfold og identitet, 4) En klar stillingstagen til fordel for fullstendig federalisme basert på nærhetsprinsippet og muligheten for utformingen av det praktiske grunnlaget til fordel for alminnelig demokrati.
Selv om Alain de Benoits verker er kjente og anerkjente i et økende antall land, blir han ofte forbigått i Frankrike, der man altfor ofte forbinder hans navn med "Det nye Høyre" noe han aldri kjente seg igjen i.
slovensky
Už viac ako tridsať rokov sa Alain de Benoist metodicky venuje analýze a reflexii v oblasti ideí. Ako spisovateľ, žurnalista, esejista, filozof publikoval viac ako 50 kníh a viac ako 3000 článkov, v súčasnosti sú preložené do približne pätnástich jazykov.
V centre jeho pozornosti sú politická filozofia a história ideí, ale je tiež autorom viacerých prác týkajúcich sa archeológie, ľudových tradícií, histórie náboženstva a náuky o človeku.
Indiferentný k ideologickým spôsobom, odmietajúci každú formu intolerancie a extrémizmu, Alain de Benoist, odmieta akúkoľvek nostalgiu k "reštaurácii". Keď kritizuje modernitu, nie je to v mene idealizovanej minulosti, ale zaoberá sa najmä problematikou postmoderny. Hlavné osi jeho myslenia sú štyri: 1) všestranná kritika individualistického univerzalizmu a nacionalizmu (alebo etnocentrizmu) ako kategórii vychádzajúcich z metafyziky subjektivity; 2) systematická dekonštrukcia obchodného rozumu, princípu záujmu a veľkého vplyvu kapitálu, ktorého rozloženie predstavuje v jeho očiach hlavnú hrozbu vo svete; 3) boj v prospech lokálnych autonómií, spojený s obranou kolektívnych odlišností a identít; 4) jasný postoj v prospech integrálneho federalizmu, založeného na princípe subsidiarity a generalizácie vychádzajúcej zo základov praktík participačnej demokracie.
Zatiaľ čo jeho dielo je známe a uznávané v stále viacerých štátoch, Alain de Benoist naďalej zostáva vylúčený vo Francúzsku, kde jeho meno býva používané na ilustráciu "Novej pravice", ku ktorej sa on sám nikdy neprihlásil.
Táto internetová stránka má za cieľ lepšie priblížiť jeho myslenie a prispieť k jeho šíreniu.
svenska
Sedan mer än trettio år ägnar sig Alain de Benoist åt metodisk analys och betraktelse av olika åskådningar. Han är författare, journalist, essäist, talare och filosof. Han har publicerat mer än femtio böcker och över 3 000 artiklar, vilka översatts till ett femtontal olika språk.
Hans främsta arbetsområden är politisk filosofi och idéhistoria. Han har också skrivit flera verk om arkeologi, folkliga traditioner, religionshistoria och biologi med mera.
Alain de Benoist tar avstånd från vårt tidevarv. Han följer inga ideologiska moden och förkastar alla former av intolerans och extremism. Han förespråkar inte heller någon "det var bättre förr"- nostalgi. När han kritiserar det moderna, gör han det inte på grund av någon idealiserad forntid utan med beaktande av framför allt postmodernistiska problemställningar. De fyra huvuddragen i hans verk är 1) samtidig kritik av individualism/universalismen och av nationalism (eller etnocentrism) vilka enligt honom är kategorier som bottnar i subjektivitets metafysik, 2) systematisk dekonstruktion av kapitalismens rättfärdiggörande, och av det till axiom upphöjda kapitalets egennytta och inflytande, vars globala utbredning enligt honom är det största hotet mot vår värld, 3) kamp för lokalstyre, förenat med värnandet av kulturell mångfald och gruppidentitet, 4) ett klart ställningstagande till förmån för fullständig federalism, grundad på närhetsprincipen och generalisering av participativ demokrati.
Även om Alain de Benoists verk är känt och erkänt i ett ökande antal länder, förblir han till stor del förbigången i Frankrike, där man allt för ofta förbinder hans namn med den "Nya Högern", vilken han aldrig riktigt känt sig hemma i.
Denna hemsida har till syfte att öka kännedomen om och spridandet av Alain de Benoists idéer direkt från källan.
hrvatski
Više od trideset godina, Alain de Benoist se metodički bavi znanstvenim, analitičkim i misaonim radom u području ideja. Pisac, novinar, esejist, filozof i govornik, on je objavio više od 50 knjiga i 3000 članaka koji su prevedeni na petnaestak različitih jezika.
Njegova omiljena područja su politička filozofija i povijest ideja. No on je također autor brojnih dijela koja se odnose na arheologiju, narodne tradicije, povijest religija, i znanost života.
Alain de Benoist se ne obazire na ideološka pomodarstva; on odbacuje svaki oblik netolerancije i ekstremizma. On također ne pothranjuje neku nostalgiju "restauracije". Kada kritizira modernu, tada on to ne čini i u ime neke idealizirane prošlosti, nego kao želje da se sagleda postmodernistička problematika. Glavne osovine njegovih misli mogu se svesti pod četiri točke: zajednička kritika individualizma- univerzalizma i nacionalizma (ili pak etnocentrizma), kao dviju kategorija koje proizlaze iz jedne metafizike subjektivnosti; 2) sustavna dekonstrukcija trgovačkog razuma, aksiomatike interesa, i brojnih stavaka Forme - Kapitala, čije planetarno proširenje čini danas, po njegovom shvaćanju, glavnu opasnost za svijet; 3) borba za lokalnu autonomiju, koja je vezana za očuvanje različitosti i kolektivnog identiteta; 4) jasan stav u korist integralnog federalizma, koji je zasnovan na načelima subsidijarnost i općenitosti, i to počevši od prakse participativne demokracije.
I premda se njegovo djelo sve više cijeni u sve većem broju zemalja, Alaina de Benoista se i dalje izbjegava u Francuskoj, gdje se njegovo ime često dovodi u vezu sa jednom "Novom desnicom", u kojoj on samog sebe nikada nije stvarno prepoznao.
Ovaj website ima za svrhu da nas bolje upozna sa njegovom misli i da nas potakne da širimo njegove misli .
беларуская
Ужо звыш за трыццаць гадоў Ален дэ Бэнуа мэтадычна ажыцьцяўляе працу з аналізу і асэнсаваньня ў абсягу ідэяў. Пісьменьнік, журналіст, эсэіст, лектар і філёзаф, ён апублікаваўшы больш за 50 кніг і больш за 3000 артыкулаў, што перакладзеныя на пятнаццаць моваў сьвету.
У асяродку яго зацікаўленьняў палягаюць палітычная філязофія й гісторыя ідэяў, але ён таксама іаўтар шматлікіх працаў з археалёгіі,народных традыцыяў, гісторыі рэлігіяў.
Абыякавы да ідэалягічных модаў,Ален дэ Бэнуа адкідае нецярплівасьць ды экстрэмізм у хоць-якой форме, атаксама адмаўляе ўсякую "рэстаўрацыянісцкую" настальгію. Крытыкуючы сучаснасьць, ён робіць гэта не ў імя ідэалізаванай мінуўшчыны, а дзеля таго, што рупіцца пост-сучаснымі праблемамі. Ягонае мысьленьне засяроджанае на наступных чатырох галоўных кірунках: 1) усебаковая крытыка індывідуалізму, унівэрсалізму і нацыяналізму (або этнацэнтрызму) як розных адменаў тае ж "мэтафізыкі суб'ектыўнасьці"; 2) сыстэматычная дэканструкцыя рынкавай сьвядомасьці, аксыёмаў спажывецтва, а таксама ўплываў Капіталу, плянэтарнае пашырэньне якога ўдае галоўную пагрозу для ўсяго сьвету; 3) змаганьне дзеля захаваньня лякальных аўтаноміяў, зьнітаванае з абаронай разнастайнасьці і калектыўнай ідэнтычнасьці; 4) выразная прэфэрэнцыя інтэгральнаму фэдэралізму, угрунтаванаму на прынцыпе субсыдыярнасьці й патрэбе пашырэньня партыцыпацыйнай дэмакратыі.
Хоць творчасьць Алена дэ Бэнуа вядомая і прызнаная ў шмат якіх краінах, на радзіме ён працягвае падлягаць астракізму. У Францыі ягонае ймя надта часта зьвязвалі былі з рухам "Новых Правых", прыналежнасьць да якога ён ніколі цалкам не вызнаваў.
Мэта гэтага сайту - распавесьці найшырэйшай аўдыторыі пра творчасьць Алена дэ Бэнуа.
suomi
Jo yli kolmen vuosikymmenen ajan Alain de Benoist on tarkastellut aatemaailmaa metodisen ja analyyttisen ajattelijan keinoin. Tämä kirjailija, lehtimies, esseisti, luennoitsija ja filosofi on julkaissut yli viisikymmentä kirjaa ja kolmetuhatta artikkelia, joita on käännetty noin viidelletoista kielelle.
Vaikka poliittinen filosofia ja aatehistoria ovat hänen tärkeimpiä tutkimuskohteitaan, Alain de Benoist on kirjoittanut myös useita arkeologiaa ja esihistoriaa, kansanperinnettä, uskontoa, biologiaa ja humanistisia tieteitä käsitteleviä teoksia.
Alain de Benoist ei tunnusta mitään tiettyä aatesuuntaa ja vastustaa suvaitsemattomuuden ja ääriliikkeiden kaikkia ilmenemismuotoja. Ottaessaan etäisyyttä nykyaikaan hän ei kuitenkaan viljele teoksissaan minkäänlaista menneisyyden nostalgiaa. Hänen nykymaailmaa koskeva kritiikkinsä ei perustu ideaalistettuun menneisyyden kuvaan vaan ennen kaikkea huoleen postmodernistisen maailman ongelmista. Hänen ajattelussaan voidaan erottaa neljä päälinjaa: 1. individualismin/universalismin sekä nationalismin (ryhmäkeskeisyyden) yhtäläinen hylkääminen subjektiivisen metafysiikan eri ilmenemismuotoina 2. markkinakeskeisten toimintaperiaatteiden, itsestäänselvän oman edun tavoittelun ja yhä syvemmälle tunkeutuvan kapitalistisen järjestelmän systemaattinen kumoaminen; näiden ilmiöiden globaalistumista hän pitää yhtenä pahimmista nykymaailmaa uhkaavista vaaroista 3. paikallisen itsehallinnon lujittaminen kulttuurista moninaisuutta sekä eri yhteisöjen omaa identiteettiä tukien 4. selkeä kannanotto toissijaisuusperiaatteeseen sekä osallistuvaan demokratiaan perustuvan federalismin puolesta
Alain de Benoistin teokset tunnetaan ja niitä arvostetaan yhä useammassa maassa. Ranskassa hän ei kuitenkaan ole saanut ansaitsemaansa huomiota ja hänen nimensä on usein summittain yhdistetty ns. uusoikeistoon, johon hän ei itse ole koskaan pystynyt samaistumaan.
Näiden verkkosivujen tarkoituksena on tehdä Alain de Benoistin ajatuksia tunnetummaksi suurelle yleisölle.
català
Des de fa més de trenta anys, Alain de Benoist està realitzant un metòdic treball d'anàlisi i de reflexió en el camp de les idees. Escriptor, periodista, assagista, conferenciat, filòsof, ha publicat més de 50 llibres i més de 3.000 articles, traduïts actualment a unes quinze llengües.
Els seus principals àmbits són la filosofia política i la història de les idees, però també és l'autor de nombroses obres relatives especialment a la arqueologia, les tradicions populars, la història de les religions o les ciències de la vida.
Indiferent a les modes ideològiques, rebutjant tota mena d'intolerància i d'extremisme, Alain de Benoist no cultiva tampoc cap tipus de nostàlgia «restauracionista». Quan critica la modernitat, no ho fa pas en nom d'un passat idealitzat, sinó preocupat sobretot per les problemàtiques postmodernes. Els principals eixos del seu pensament són quatre: 1) la crítica conjunta del individuo-universalisme i del nacionalisme (o del etnocentrisme) com categories que pertanyen, en els dos casos, a la metafísica de la subjectivitat; 2) la deconstrucció sistemàtica de la raó mercantil, de l'axiomàtica de l'interès i de les múltiples dominacions de la Forma-Capital, el desplegament planetari de la qual constitueix, al seu parer, l'amenaça principal que pesa avui sobre el món; 3) la lluita a favor de les autonomies locals, lligada a la defensa de les diferències i de les identitats col·lectives; 4) una decidida presa de posició a favor d'un federalisme integral, basat en el principi de subsidiaritat i en la generalització a partir de la base de les pràctiques de la democràcia participativa.
Malgrat que la seva obra és coneguda i reconeguda en un nombre creixent de països, Alain de Benoist segueix patint un gran ostracisme a França, on el seu nom és massa sovint associat al d'una «Nova Dreta» amb la qual Alain de Benoist mai s'ha reconegut veritablement.
Aquesta web té per finalitat donar a conèixer millor el seu pensament i facilitar-ne la difusió.
português
Desde há mais de trinta anos que Alain de Benoist vem efectuando un metódico trabalho de reflexão no âmbito das ideias. Escritor, jornalista, conferencista, filósofo, publicou mais de 50 livros e mais de 3.000 artigos, actualmente traduzidos a uns quinze idiomas. Os seus principais campos são a filosofia política e a história das ideias, mas também é autor de numerosas obras sobre arqueologia, as tradições populares, a história das religiões ou as ciências da vida.
Indiferente às modas ideológicas, recusando qualquer forma de intolerância e de extremismo, Alain de Benoist também não cultiva nenhum tipo de nostalgia «restauracionista». Quando critica a modernidade, não é em nome de um passado idealizado, senão preocupado antes de tudo pelas problemáticas pós-modernas. Quatro são os principais eixos do seu pensamento: 1) a crítica conjunta do individúo-universalismo e do nacionalismo (ou do etno-centrismo) como categorias que pertenecem, em ambos os casos, à metafísica da subjetividad; 2) a desconstrução sistemática da razão mercantil, da axiomática do interesse e das múltiplas dominações da Forma-Capital, cujo alcance global constitui, desde o seu ponto de vista, a principal ameaça que pesa sobre o mundo; 3) a luta a favor das autonomias locais, ligada à defesa das diferenças e das identidades colectivas; 4) uma decidida tomada de posição a favor de um federalismo integral, baseado no princípio da subsidiariedade e da generalização a partir da base das prácticas da democracia participativa.
Pese embora a sua obra ser conhecida e reconhecida num crescente número de países, Alain de Benoist continua sendo objecto de um forte ostracismo na França, onde o seu nombre é associado demasiado amíude ao da «Nova Direita» com o qual Alain de Benoist nunca se reconheceu verdadeiramente.
Esta web tem como objectivo dar a conhecer melhor o seu pensamento e facilitar a difusão do mesmo.
română
De mai bine de treizeci de ani Alain de Benoist desfășoară în mod metodic o muncă de analiză si de reflecție în domeniul ideilor. Scriitor, ziarist, eseist, conferențiar, filosof, a publicat peste 50 de cărți și peste 3 000 de articole, traduse în momentul de față în vreo cincisprezece limbi.
Domeniile sale de predilecție sînt filosofia politică și istoria ideilor, dar el este totodată și autorul a numeroase lucrări interesînd mai ales arheologia, tradițiile populare, istoria religiilor sau știintele vieții.
Indiferent la módele ideologice, respingînd orice formă de intoleranță și de extremism, Alain de Benoist nici nu cultivă vreo nostalgie « restauraționistă ». Atunci cînd critică modernitatea, o face nu în numele unui trecut idealizat, ci preocupîndu-se înainte de toate de problematicile postmoderne.
Axele principale ale gîndirii sale sînt următoarele patru : 1) critica îmbinată a individuo-universalismului si a naționalismului (sau a etnocentrismului) în calitatea lor de categorii depinzînd și una și cealaltă de metafizica subiectivității ; 2) deconstrucția sistematică a logicii mărfii, a axiomaticii interesului și a multiplelor uzurpări, presiuni și influențe ale Formei-Capital, a cărei desfășurare planetară constituie în ochii săi principala amenințare la adresa lumii astăzi ; 3) lupta în favoarea autonomiilor locale, legată de apărarea diferențelor și identităților colective ; 4) o poziție netă pentru un federalism integral, întemeiat pe principiul subsidiarității și pe generalizarea pornind de la bază a practicilor democrației participative.
În vreme ce opera sa este cunoscută și recunoscută într-un număr tot mai mare de țări, Alain de Benoist rămîne în mare măsură ostracizat în Franța, unde se obișnuiește prea adesea ca numele lui să fie asociat cu acela al unei « Noi Drepte », în care el nu s-a recunoscut niciodată cu adevărat.
Acest sit își propune să contribuie la mai buna cunoaștere a gîndirii sale și să-i favorizeze difuzarea.